Home » _ » Архитектура Японии

Архитектура Японии

Архитектура Японии

Архитектура Японии периода раннего фео­дализма основывалась на развитии в культо­вом зодчестве традиционных зданий, связан­ных с древней религией синтоизма, и освое­нии новых архитектурных типов в связи с на­чавшимся в VI в. распространением буддизма. В середине VII в. сложилось единое раннефео­дальное государство, и буддизм, способство­вавший объединению страны, был признан сначала в кругах родовой элиты, позднее —в народе. Синтоизм потерял господствующее значение, но оставался еще достаточно по­пулярным в Японии на протяжении всего сред­невековья.

chram-idsumo

Храм в Идзумо

Древнейшие синтоистские храмы сохрани­лись в Исэ (III в.) и Идзумо (VI в.). Архитек­тура их главного святилища проста и вырази­тельна, конструкция целесообразна. Поднятое над землей на столбах деревянное прямоуголь­ное в плане здание с двускатной крышей окру­жено галереей, закрытой от дождя широкими свесами кровли. В храме в Идзумо скаты кров­ли имеют легкий изгиб, и столбы, поддержи­вающие крышу в торцах здания, отсутствуют. Перекрещивающиеся на коньке крыши балки-тиги приобрели декоративный характер. В целом же здание сохранило про­стоту и ясность тектонического строя. Уча­сток святилища обносился низкой деревянной оградой с воротами. Кроме обычных ворот устраивались торжественные ворота «торий» в виде двух наклоненных внутрь стоек, перекры­тых горизонтальными балками с нависающими консолями по бокам. Главное здание гармо­нично увязывалось с окружающими построй­ками и природой. Простота и естественность форм, конструктивность и связь с природой — черты, оказавшиеся очень важными для даль­нейшего развития архитектуры.

monastyr-horyudzi-v-nara

Монастырь Хорюдзи в Нара

С распространением буддизма в Японии получает широкое развитие строительство хра­мов, пагод, монастырских комплексов. Ком­плекс монастыря Хорюдзи в Нара (VII — VIII вв.) — один из древнейших буддийских ансамблей Японии — близок к одновременным несохранившимся архитектурным памятникам Китая и Кореи, откуда пришел в Японию буд­дизм. Он включает в себя располо­женные в середине участка здание главного храма — «кондо», деревянную пагоду, а также ворота и здание — скидо» (зал поучений) — на основной оси. Территория обнесена галереей с постройками VIII в. — библиотекой и коло­кольной башней.

kondo-monastyr-horyudzi-v-nara

Кондо, монастырь Хорюдзи в Нара

Кондо — древнейшая из сохранившихся де­ревянных построек в мире. Его каркас, покоящийся на каменном двухступен­чатом основании с лестницами, состоит из 28 мощных деревянных столбов, несущих двухъ­ярусную крышу. Потолок в виде деревянной решетки перекрывает центральное пространст­во и обход между рядами колонн. Панели в промежутках между внешними колоннами ош­тукатурены с двух сторон; проемы заполнены деревянными решетками из вертикальных бру­сков.

Доугуны сочетаются с особыми резными консолями в форме «облаков». Окрашенные в красный цвет, они создают яркое зрелище в сочетании с зелеными решетками проемов и белыми оштукатуренными стенами. (Подобная же система карнизов использована в мона­стырской пагоде). В архитектуре кондо логично решенные конструктивные задачи соче­таются с простотой интерьера и сдержанными декоративными элементами.

pagoda-horyudzi-v-nara

Пагода, монастырь Хорюдзи в Нара

Пагода монастыря Хорюдзи (высота З1,9 м)—также относится к числу древней­ших деревянных построек. Си­стема кронштейнов с большим выносом подни­мающихся к углам крыш—основная архитек­турная тема, ставшая характерной и для по­следующего развития пагод. Ее конструкция говорит о высоком уровне строительно-техни­ческого мастерства, учитывающего характер­ные для Японии сейсмические условия. Огром­ный центральный столб из цельного сивола ис­полинского дерева хиноки диаметром в осно­вании 91 см укреплен на каменном основании одним щвпом, а его верхняя часть служит вен­чающим башню шпилем. Столб свободно про­ходит через всю каркасную конструкцию, не имея с ней жестких связей. Во время землетря­сений и тайфунов центральный столб и башен­ный остов вибрируют по-разному, что ослаб­ляет общую деформацию пагоды. Устойчи­вость при сейсмических толчках и ветровых нагрузках обеспечивается и конструкцией са­мого каркаса, а также благодаря упругости материала.

syosoin-v-nare

Сокровищница Сёсоин

В культовом зодчестве Японии древние син­тоистские и буддийские традиции долгое вре­мя еще развивались параллельно, взаимно обогащая друг друга. Примером развития этих двух линий в монументальной деревянной ар­хитектуре являются два выдающихся памят­ника архитектуры VIII в. в Наре — сокровищ­ница Сёсоин и здание храма Великого Будды в ансамбле монастыря Тодайдзи. Первый из них — это поднятый на 40 мощных столбах монументальный и лаконичный объем из трех срубов (общая длина 32,4 м), собранных из трехгранных в сечении бревен. Предельная простота, естественность и конструктивность— основа художественного облика этого здания. Храм Великого Будды поражает гигантскими размерами: его первоначальные размеры со­ставляли в плане 87х50 м и высоту около 49 м. Стоявшие рядом две пагоды дости­гали высоты около 97 м. Это были наиболее крупные деревянные сооружения в мире. Внутри установлена грандиозная бронзовая статуя Будды (около 16 м), над которой вы­сится приподнятая часть крыши второго яруса.

chram-velikogo-buddy-monastyr-todajdzi

Храм Великого Будды в ансамбле монастыря Тодайдзи

dvorec-sisinden-v-kioto

Им­ператорская резиденция в Киото

В IX—XII вв., когда столицей Японии стал Хейан (современный Киото), в строительстве жилых и дворцовых зданий стал широко при­меняться тип синдэн-дзукури. На южной стороне в середине прямоугольника строился синдэн — главное здание жилого комплекса, а по другим сторонам располагались вспомога­тельные помещения, соединявшиеся между со­бой галереей. Около здания вырывался пруд с павильоном для рыбной ловли и разбивался сад. Синдэн и вспомогательные по­стройки не были разгорожены на комнаты, в случае необходимости помещения разделялись при помощи раздвижных перегородок. Поме­щение, используемое под жилье, устилалось тростниковыми матами — татами. Внутренняя отделка отличалась изысканной простотой. Подчеркнутая конструктивность и простота фасадов и интерьеров становится эстетическим принципом стиля.

interier-sisinden-v-kioto

Интерьер императорского дворца

К числу наиболее крупных дворцовых зданий этого стиля относится Им­ператорская резиденция (Сисиндэн) в Киото, главное здание которого состоит из одного за­ла с выступающими с четырех сторон галерея­ми, отделяемыми от зала раздвижными пере­городками или решетчатыми поднимающими­ся панелями. В солнечные дни опускаются за­навесы из бамбука. Ни зал, ни галерея не име­ют потолков: чисто выстроганные и неокрашен­ные конструкции крыши открыты для обозре­ния изнутри. Перед зданием — широкое прост­ранство «песчаного сада», имитирующего вод­ную поверхность.

Конструктивные особенности в архитектуре Японии

Архитектура Японии (поздний период)

Author: arch77
Tags

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>